اولا : حتی طبق نظر اهل سنت ، این آیه شامل همه صحابه نیست .
ثانیا : مقصود از سابقون زودتر اسلام آوردن نیست بلکه به ایمان وعمل صالح است.
در این آیه خداوند سه گروه را مدح نموده است :
1- سابقین اولیه از مهاجرین (مهاجرین اولیه) :( در آیه آمده است من المهاجرین (از مهاجرین) پس شامل همه مهاجرین ومتاخرین ایشان نمی شود .
مگر اینکه ادعا کنند کلمه "من" در اصطلاح علم نحو بیانیه است که چنین مطلبی قابل اثبات نیست .
2- سابقین اولیه از انصار : یعنی در کسانیکه در همان ابتدا به یاری رسول خدا آمدند و ایشان را پناه دادند ( یاوران اولیه). پس شامل همه انصار ونیز فرزندان ایشان و... نخواهد شد .(
پس در ابتدای این آیه دو گروه را مطرح نمود که یکی از آنها مهاجرین اولیه ودومی یاوران اولیه است که قبل از محکم شدن پایه های حکومت اسلامی اسلام آوردند.
توضیح این دو گروه :
کسانیکه ایمان آورده بر مصیبت ها صبر کرده به مدینه یا حبشه هجرت کردند .
کسانیکه در همان ابتدا حضرت ویاورانشان را پناه داده و آماده دفاع از اسلام شدند.
این دو دسته قطعا شامل کسانی می شود که قبل از بدر ایمان آوردند . اما کسانیکه بعد از قوت گرفتن دین وظهور قدرت آن (در جنگ بدر) ، اسلام آوردند دیگر دلیلی برشمول این آیه در مورد ایشان موجود نمی باشد. و اگر کسی چنین ادعایی داشته باشد باید دلیل ارائه کند .
3- کسانی هستند که با نیکی این دو دسته را تبعیت نمودند.
ادامه مطلب را بخوانید