سفارش تبلیغ
صبا ویژن
از آنچه نمی شود مپرس که آنچه شده است تو را بس است [امام علی علیه السلام]

یا علی مدد

ادامه مطالب گذشته.....

....بخاری و مسلم نقل کرده اند هنگامی که خبر شهادت زید بن حارثه و جعفر بن ابی طالب و عبدالله بن رواحه در غزوه موته به پیامبر اکرم رسید. درحالی که آثار حزن بر ایشان هویدا بود جلوس نمود.(صحیح بخاری ج1 ص 437 باب من جلس عند المصیبه یعرف فیه الحزن – صحیح مسلم ج 2 ص 614)

بخاری از انس بن مالک نقل کرده که گفت:قنت رسول الله شهرا حین قتل القرا فما رایت رسول الله حزن حزنا قط اشد منه....هنگامی که قاریان قرآن در کنار بئر معونه به شهادت رسیدند یک ماه حضرت با مردم سخن نمی گفت و هرگز دیده نمی شد که پیغمبر به این شدت ناراحت شده باشد(صحیح بخاری ج 1 ص 437)

ثالثا:حزن و اندوه زهرا بعد از وفات پیامبر تنها در فراغ پدرش نبوده بلکه حزن واندوه و گریه او بر ارتداد و به فراموشی سپردن تمام زحمات و سفارشات پدرش و خانه نشین کردن خلیفه به حق رسول خدا یعنی حضرت علی و دیگر امور نیز بوده است.

حضرت زهرا سلام الله علیها چنان از این امور محزون و ناراحت بود که عبدالله بن حارث می گوید:مکثت فاطمه بعد النبی سته اشهر و هی تذوب... فاطمه بعد از پیامبر شش ماه زنده بود و این در حالی بود که بدنش در این مدت اب می شد.(سیر اعلام النبلا ج2 ص 128)

رابعا:چه کسی گفته که ابوبکر در سوگ پیامبر محزون نشده ونگریسته است؟بلکه مطابق نص طیالسی بر پیامبر نوحه سرایی نیز کرده است.

او می گوید:بعد از وفات پیامبر چون بر حضرت وارد شد لبانش را بین دو چشمان حضرت گذاشت و دو دستش را به دو گیجگاه او . آن گاه فریاد بر آورد: وانبیاه وا خلیلاه وا صفیاه.... اه ای نبی خدا وای ای دوست خدا وای  ای انتخاب شده خدا(مسند طیالسی ج 1ص 217)

ادامه دارد...




علی علوی ::: یکشنبه 87/3/5::: ساعت 9:23 عصر

برخی از شخصیّتهای بزرگ اهل سنّت و معاصر «ابن تیمیّه»، مطالب وی را به نقد کشیده، و برخی دیگر کتابهایی مستقلّ در بطلان نظریات او تألیف کردند، مانند: «تقی الدین سُبکی» در گذشته 756، دو کتاب به نامهای «الدرّة المضیّة فی الردّ علی ابن تیمیّة» و «شفاء السقام فی زیارة خیر الأنام» نوشت.

بر کتاب شفاء السقام، ملاعلی قاری فقیه مشهور حنفی مقیم مکه در گذشته 1014، شرح محققانه به نام «شرح شفاء السقام» نوشته است.

و محمد بن ابی بکر أخنائی متوفای 763 کتابی به نام «المقالة المرضیّة فی الردّ علی ابن تیمیة» نوشت و با احادیث معتبر و ادله محکم، نظریه ابن تیمیه را ردّ کرد، و ابن تیمیه وقتی آن کتاب را دید پاسخی به نامی «رد أخنائی»
بر او نوشت.

علی بن محمد سمهودی  شافعی مصری متوفای 911، شیخ الاسلام مدینه کتاب گرانسنگی به نام «وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی»
نوشت و مفصل در باره زیارت، شفاعت، توسل و استغاثه به حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه وآله وسلم)بحث محققانه کرده.

علاوه بر کتب یاد شده کتابهای دیگری نیز توسط علمای اهل سنت در نقد افکار ابن تیمیه نوشته اند که به برخی از آنان اشاره می شود:

«خیر الحجة فی الرد علی بن تیمیه فی العقاید»
تألیف: احمد بن حسین بن جبریل شهاب الدین شافعی.

«الدرة المضیئة فی الرد علی ابن تیمیه»
تألیف: محمد بن علی شافعی دمشقی کمال الدین معروف به ابن زملکانی.

«دفع شبه من شبّه و تمرّد» از: تقی الدین ابو بکر حصنی دمشقی متوفای 829 هـ.ق). این کتاب از مکتبه الازهریه للتراث به صورت افست چاپ شده است، 127 صفحه وزیری و در سال 1418 با تحقیقات و فهارس به نام «دفع الشبه عن الرسول (ص) و الرساله»
در 256 صفحه چاپ شده است.

«الرد علی ابن تیمیه»
 تألیف: عیسی بن مسعود منکاتی.

«الرد علی ابن تیمیه فی الاعتقادات»
تألیف: محمد حمید الدین حنفی دمشقی فرغانی.

«رد علی الشیخ ابن تیمیه»
تألیف: شیخ نجم الدین بن ابی الدر البغدادی.

«رساله فی الرد علی ابن تیمیه فی التجسیم و الاستواء و الجهة»
تألیف: شیخ شهاب الدین احمد بن یحیی کلابی حلبی، متوفای733، معاصر ابن تیمیه.

«رساله فی الرد علی ابن تیمیه فی مسألة حوادث لا اوّل لها» 
تألیف: شیخ بهاءالدین عبدالوهاب بن عبد الرحمن اخمینی شافعی معروف به مصری متوفای 763. این کتاب با تحقیقات و شرح عبارات. سعید عبد الطیف از عمان اردن دار السراج در سال 1419ه، 1998م چاپ شده است.

«رساله فی مسئله الزیارة فی الرد بن تیمیه»
تألیف: محمد بن علی مازنی.

«سیف الصقیل»
فی رد ابن تیمیه و ابن قیم. مؤلف: نفی الدین السبکی. این کتاب هم در مصر چاپ شده است.

«شرح کلمات الصوفیه أو الردّ علی ابن تیمیه» مؤلف و جامع: محمود محمود الغراب. این کتاب از مطبع زید بن ثابت مشتمل بر 462 صفحه چاپ شده است و موضوع آن رد گفته های ابن تیمه درباره ابن عربی و صوفیه از کلمات ابن عربی (560 638ه.ق) رد شده است.

«فتاوی الحدیثیه» تألیف: احمد شهاب الدین بن حجر هیثمی مکی متوفای 974،. به صورت افست از استانبول چاپ شده است. (تاریخ 1414ه، 1994م). در رد این کتاب ابن آلوسی نعمان بن محمود آلوسی بغدادی (1317،1252هـ ) کتابی به نام «جلاء العنین فی محاکمه الاحمدین» نوشته است.

«المقالات السنیّة فی کشف ضلالات ابن تیمیه»
تألیف: شیخ عبد الله بن محمد بن یوسف هروی معروف به حبشی مفتی هرو متوفای  1328). مفتی هرر که از یکی از مناطق صومال افریقه است این کتاب را در چهارده مقالات تحریر کرد و هر مقاله انحرافات ابن تیمه را نشان داد. این کتاب از دار المشاریع بیروت چهارمین بار در سال 1419هـ، 1998م چاپ شده است.

«نجم المهترین برجم المعتدین» فی رد ابن تیمیه مؤلف: فخر ابن معلم قرشی.



علی علوی ::: یکشنبه 87/3/5::: ساعت 9:23 عصر

یکی از فرقه های انحرافی که تحت هیچ عنوانی از مذاهب نمی گنجد وهابیت یا همان سلفی گری است.هر چند که این گروه تروریستی و خشونت طلب خود را سنی مذهب معرفی می کند اما جالب است بدانید که خود بزرگان اهل سنت از این ماجرا سخت ناراحتند.
این گروه یعنی وهابیت دارای شاخه های تروریستی و عملیات نظامی است که هر از چند گاهی شاهد پخش اخبار از جنایات آنها در سراسر گیتی هستیم.
در رد این فرقه کتابهای بسیار زیادی نوشته شده است و امسال در نمایشگاه کتاب دیدم که در انتشارات کردستان (مربوط به جامعه اهل سنت) کتابی از یکی فرد سنی مذهب در رد وهابیت به چاپ رسیده بود.
یکی از گروههای وابسته به این جریان گروهک تروریستی و منافقین موسوم به جند الله به سرکردگی منافق مشهور عبدالمالک ریگی است. شاید آخرین عملیات ناکام این گروه در روستای چاه جمال بود که در این جریان تعدادی از فریب خوردگان توسط وی کشته و یا در دست قانون گرفتار شدند.
در این جریان صدا و سیمای زاهدان با بستگان افرادی که در این جریان کشته شدند مصاحبه ای کرد که تکه ای از این فیلم توسط یکی از برداران اهل حق در منطقه زاهدان برای من ایمیل شد.
در این فیلم مادر یکی از کشته شدگان در حادثه تروریستی چاه جمال سخنانی را به ریگی خطاب می کند که جای دیدن دارد.
فیلم را در از طریق لینک زیر مشاهده و یا دانلود کنید:
 
 
به نقل از وبلاگ اهل حق و ایین یاری



علی علوی ::: یکشنبه 87/3/5::: ساعت 9:23 عصر

برخی از شخصیّتهای بزرگ اهل سنّت و معاصر «ابن تیمیّه»، مطالب وی را به نقد کشیده، و برخی دیگر کتابهایی مستقلّ در بطلان نظریات او تألیف کردند، مانند: «تقی الدین سُبکی» در گذشته 756، دو کتاب به نامهای «الدرّة المضیّة فی الردّ علی ابن تیمیّة» و «شفاء السقام فی زیارة خیر الأنام» نوشت.

بر کتاب شفاء السقام، ملاعلی قاری فقیه مشهور حنفی مقیم مکه در گذشته 1014، شرح محققانه به نام «شرح شفاء السقام» نوشته است.

و محمد بن ابی بکر أخنائی متوفای 763 کتابی به نام «المقالة المرضیّة فی الردّ علی ابن تیمیة» نوشت و با احادیث معتبر و ادله محکم، نظریه ابن تیمیه را ردّ کرد، و ابن تیمیه وقتی آن کتاب را دید پاسخی به نامی «رد أخنائی»
بر او نوشت.

علی بن محمد سمهودی  شافعی مصری متوفای 911، شیخ الاسلام مدینه کتاب گرانسنگی به نام «وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی»
نوشت و مفصل در باره زیارت، شفاعت، توسل و استغاثه به حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه وآله وسلم)بحث محققانه کرده.

علاوه بر کتب یاد شده کتابهای دیگری نیز توسط علمای اهل سنت در نقد افکار ابن تیمیه نوشته اند که به برخی از آنان اشاره می شود:

«خیر الحجة فی الرد علی بن تیمیه فی العقاید»
تألیف: احمد بن حسین بن جبریل شهاب الدین شافعی.

«الدرة المضیئة فی الرد علی ابن تیمیه»
تألیف: محمد بن علی شافعی دمشقی کمال الدین معروف به ابن زملکانی.

«دفع شبه من شبّه و تمرّد» از: تقی الدین ابو بکر حصنی دمشقی متوفای 829 هـ.ق). این کتاب از مکتبه الازهریه للتراث به صورت افست چاپ شده است، 127 صفحه وزیری و در سال 1418 با تحقیقات و فهارس به نام «دفع الشبه عن الرسول (ص) و الرساله»
در 256 صفحه چاپ شده است.

«الرد علی ابن تیمیه»
 تألیف: عیسی بن مسعود منکاتی.

«الرد علی ابن تیمیه فی الاعتقادات»
تألیف: محمد حمید الدین حنفی دمشقی فرغانی.

«رد علی الشیخ ابن تیمیه»
تألیف: شیخ نجم الدین بن ابی الدر البغدادی.

«رساله فی الرد علی ابن تیمیه فی التجسیم و الاستواء و الجهة»
تألیف: شیخ شهاب الدین احمد بن یحیی کلابی حلبی، متوفای733، معاصر ابن تیمیه.

«رساله فی الرد علی ابن تیمیه فی مسألة حوادث لا اوّل لها» 
تألیف: شیخ بهاءالدین عبدالوهاب بن عبد الرحمن اخمینی شافعی معروف به مصری متوفای 763. این کتاب با تحقیقات و شرح عبارات. سعید عبد الطیف از عمان اردن دار السراج در سال 1419ه، 1998م چاپ شده است.

«رساله فی مسئله الزیارة فی الرد بن تیمیه»
تألیف: محمد بن علی مازنی.

«سیف الصقیل»
فی رد ابن تیمیه و ابن قیم. مؤلف: نفی الدین السبکی. این کتاب هم در مصر چاپ شده است.

«شرح کلمات الصوفیه أو الردّ علی ابن تیمیه» مؤلف و جامع: محمود محمود الغراب. این کتاب از مطبع زید بن ثابت مشتمل بر 462 صفحه چاپ شده است و موضوع آن رد گفته های ابن تیمه درباره ابن عربی و صوفیه از کلمات ابن عربی (560 638ه.ق) رد شده است.

«فتاوی الحدیثیه» تألیف: احمد شهاب الدین بن حجر هیثمی مکی متوفای 974،. به صورت افست از استانبول چاپ شده است. (تاریخ 1414ه، 1994م). در رد این کتاب ابن آلوسی نعمان بن محمود آلوسی بغدادی (1317،1252هـ ) کتابی به نام «جلاء العنین فی محاکمه الاحمدین» نوشته است.

«المقالات السنیّة فی کشف ضلالات ابن تیمیه»
تألیف: شیخ عبد الله بن محمد بن یوسف هروی معروف به حبشی مفتی هرو متوفای  1328). مفتی هرر که از یکی از مناطق صومال افریقه است این کتاب را در چهارده مقالات تحریر کرد و هر مقاله انحرافات ابن تیمه را نشان داد. این کتاب از دار المشاریع بیروت چهارمین بار در سال 1419هـ، 1998م چاپ شده است.

«نجم المهترین برجم المعتدین» فی رد ابن تیمیه مؤلف: فخر ابن معلم قرشی.



علی علوی ::: یکشنبه 87/3/5::: ساعت 9:23 عصر

<   <<   11   12   13   14      
>> بازدیدهای وبلاگ <<
بازدید امروز: 69


بازدید دیروز: 33


کل بازدید :210480
 
 >>اوقات شرعی <<
 
>> درباره خودم<<
 
>>آرشیو شده ها<<
ایام فاطمیه
سایت جدید ضد وهابیت
عایشه در صحاح سته اهل سنت
کرامات عمر بن خطاب !!!
تندروی از سوی شیعه یا اهل تسنن
صیغه شیرین ترین لذت !!
انفجارساختگی جیپ آمریکایی در عراق توسط وهابی ها
آیا عمر ، ابوبکر و عثمان و ... در ترور نافرجام رسول خدا (ص) دست
پاسخ به سوالات
عدم قدرت تحمل انتقاد در اهل تسنن
عکس العمل علمای اهل سنت در مورد ابن تیمیه
فیلمی در افشای جنایات وهابیان
شفاعت در روایت و کفتار صحابه
جنایت های وهابی ها
اعتراض به حزن حضرت زهرا سلام الله علیها
+ آیا در قرآن کریم ، در خصوص عصمت امامان علیهم السلام ایه ایی
سئوالی از اهل سنت
متعه در احادیث اهل سنت
دانلود کتاب و مقالات
آیه اولی الامر سند حقانیت شیعه
پیرامون حدیث قرطاس
رحلت یا شهادت
پیامبر و شرب خمر در کتب اهل سنت
افسانه اجماع بر خلافت ابو بکر
بررسی حدیث : اصحابی کالنجوم
بررسی سندی ( کتاب الله و سنتی )
فیلتر یک مدافع
حمله به خانه وحی - ندامت ابوبکر
حمله به خانه وحی 2 – اعتراف طبری
کرامات ( غلو ) شیخین در کتب اهل سنت
چند سوال و جواب به عزیزان
جواب ایت الله سبحانی به دکتر سلمان سعودی
ایا همه احادیث و مطالب کتاب اصول کافی معتبر است ؟
ایا بحارالانوار مورد اعتماد هست ؟
سایت جدید ضد وهابیت
بهار 1387
 
>>لوگوی دوستان<<
 
>>اشتراک در خبرنامه<<